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  • 来果禅师自行录(二)

    。是知念佛是谁之法,为诸佛成佛度生之本法。我何人也,其不愧欤?不倒单有三种:有立行三年,或十年不倒单者。有畏恶念恶梦,或畏走身不倒单者。有禅工幽邃,忘其行坐,一坐三年五载者。直使工夫得力,既不知行,...

    来果禅师

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  • 创巴仁波切:突破修道上的唯物(三)

    灵悟,不可能从其他方面和不同角度去看情况。在猴子眼中,迷惑是真。你在做恶梦时,梦境是真,非常可怕;然而,你在醒后回顾那可怕的经验时,它又似乎只是一场梦了。你不能同时采用两种不同的逻辑。你必须看迷惑的全面...

    创巴仁波切

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  • 金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论

    持读诵此经,为人轻贱,如是等,受持此经方致成佛,反被轻贱,其故者何?经曰:是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业即为消灭。如来品说,若复有人受持此经,乃至演说。是人现世或作恶梦,或遭重疾,或...

    不详

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  • 佛教经典故事的主题特色及创作技巧

    样做是不对的,因为父亲临终时训诫时我要忍耐,要行慈不  可结怨。当长生在心中想完了,他就将刀入鞘中决定不复仇  了。这时梵摩达多王从恶梦中惊醒,非常害怕地告诉长生他  梦见长寿王的儿子拿刀抵著他的脖子...

    丁敏

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  • 佛说梦事(1)

    他有没有亲人眷属?他说:他的亲人眷属也通  通叫著:不知道。这就是“心脾两虚”,他作梦常常都很害怕。        所以,我们五脏六腑不协调,都会有很多梦,而且都是不好的梦 -- 恶梦。可  是有经验...有老师管的很严,这种情况小孩子晚上就容易作恶梦 -- 人家  追他、打他、恐吓他。    如果小孩子肚子里面有小小的蛔虫,他作梦就会梦到很多人聚在一起,如果他  是小孩子,就会梦到小孩子围攻他、打他。...

    不详

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  • 晚唐诗僧齐己的诗禅世界

    坐卧与行住,入禅还出吟。(卷三)   〈荆门寄怀章供奉兼呈幕中知己〉云:   神凝无恶梦,诗澹老真风。(卷三)   〈寄郑谷郎中〉云:   诗心何以传,所证自同禅。(卷三)   〈勉诗僧〉云...  〈静坐〉云:   坐卧与行住,入禅还出吟。(卷三)   〈荆门寄怀章供奉兼呈幕中知己〉云:   神凝无恶梦,诗澹老真风。(卷三)   〈寄郑谷郎中〉云:   诗心何以传,所证自同禅。(卷...

    萧丽华

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  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    ?’于是世尊即说偈言:‘履行仁慈,博爱济众,有十一誉:福常随身,卧安觉安,不见恶梦,天护仁爱,不毒不兵,水火不丧,所在得利,死升梵天。是为十一。’佛说偈已,男女大小百二十二人,欢欣信受,皆奉持五戒。”...

    芮传明

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  • 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教

    。甚至婚嫁到异邦,也不再是天伦永别的恶梦,汉代细君公主远嫁乌孙王,“吾家嫁我兮天一方,远在异国兮乌孙王”的幽怨,今天根本已不复存在。在快速国际化的社会中,不同文化习俗与信仰风俗的接触,已愈来愈频繁。 ...

    不详

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  • 从《阿含经》看释尊的人间性格

    事情做好,并将这件事情做到位。小的说,比如你吃饭,你就专法于吃饭,把米粒嚼碎,以利肠胃的消化;你睡觉,你就专注于睡觉,以免觉中出现恶梦。大的说,比如你当父亲,就要把父亲的责任担当起来;当儿子,就要把...

    张化蒙

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  • 密宗法义精要(2)

    ,及夜有恶梦,亦当依靠求加持。常念四皈依,如是串习日久,则到中阴身时,自然念念不忘三宝而得加被。总之,一切行动当仰赖三宝,纵舍身命,亦勿退失。因无始身命,数如恒沙,均不遇三宝也。“印度有居士,为外道所...

    法尊法师译

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